小楼一夜听春雨

引言
　　
　　这一切还得从仙四说起。
　　2007年8月，仙四在北京举行首发仪式，制作人张毅君（工长君）、张孝全（笑犬）等人到场签售，现场出现了由玩家排起的长长的购买游戏的队伍。这种情形一般只有在日本每逢最终幻想、勇者斗恶龙这种大作发布时才会看到。
　　现场有几幕颇令人感动。其中有一位玩家表示愿意出钱捐助上海软星，支持仙剑的研发，被挽拒后，他购买了好几套游戏才肯离开。还有一位从广西特地乘飞机赶来的15岁女玩家，在得到张毅君的祝福后，她激动的哭了。在上海仙四豪华版首发现场，有一位玩家在上海大剧院门口等待了13小时，只为购得一套限量梦璃版。
　　仙四一周内销量达到20万套。这在如今日渐萎缩的单机游戏市场已经算是一个了不得的数字。然而，就在此后不久，网上就传出张毅君、张孝全辞职的消息，紧接着，上海软星正式宣布解散，一连串的变故来得都是如此突然，如此错愕。
　　无数疑问摆在我们面前----仙四卖的好好的，怎么上软就解散了？二张的离职到底又是为何所故？仙剑系列又将何去何从？
　　让我们接着细细研读

一、 事出有因
　　
　　 俗话说，冰冻三尺，非一日之寒，上海软星走到今天这步，其实和母公司大宇的经营策略难脱干系。
　　
　　 北京软星是台湾大宇公司的全资子公司，代表作有大富翁，上海软星是北京软星的分公司，主要负责开发仙剑系列，同时也有阿猫阿狗这样优秀的原创作品，上海软星受母公司大宇的财务管制，又要听从北京软星的指挥，在这个三角关系中，上软的自主权最小。
　　
　　 当初成立上海软星，是北京软星的总负责人，仙剑之父姚壮宪的主意，他将仙剑系列交给张毅君、王世颖等主力干将，自己则专心开发大富翁。
　　
　　 姚壮宪当初离开台湾到北京，多少带有点赌气的成分。因为他尽管是大宇的王牌制作人，但前后这几年他过的并不开心，这其中有大宇内部的问题，也有他自己的问题。
　　
　　 大宇公司的管理模式和其他游戏公司不一样，比如在开发一款游戏时，员工只要有好创意都可以提出来，而且很容易被采纳，那时单机市场很兴旺，只要做出游戏都有人买，因此掩盖了这种管理模式的许多弊端。随着游戏市场越来越成熟，玩家的口味越来越高，钱也就越来越难赚，姚壮宪经历的第一个时代---个人英雄时代结束了。
　　
　　 与此同时，个人电脑也正在从DOS平台转向WINDOWS平台，单凭一个人或几个人的小打小闹已不足以做出叫好又叫座的商业游戏，姚壮宪以往已经习惯了独来独往的制作风格。面临如今的技术和理念的双重转型，他有着许多的矛盾和困惑。但除此之外，还有一件事让他一直耿耿于怀，那就是尽管他制作了大富翁和仙剑两个系列游戏，但大宇给他的待遇却只是一个中级别的项目主管。在大宇上市前，曾公开让员工认购原始股，但并没有给他更多的份额，这让他觉得非常的不公平，于是当其他组的主管帮组员提升认购额时，他却采取了置之不理的态度，导致他的组员应得的利益受到了很大损失，这引起了很多人对他的不满。
　　
　　 大宇上市后，内部管理模式又发生了很大的变化，原先一批骨干开发人员走上了管理岗位，其中也包括姚壮宪。由于管理经验的缺乏，小组制作的弊端也在转型后逐步明显，小组间缺乏交流、各自为战的情况比较明显。姚壮宪的精力更多的放在项目规划和人事安排等方面，同时暴露了他性格的许多缺点。为了避免别人插手大富翁和仙剑的开发，他对小组成员加以过多的限制和保护。当时大宇决定向世嘉的土星移植仙一，并确定由狂徒的林嘉裕负责时，便引起了姚壮宪的不快。此后，当林和他的小组的几位美工走的比较近时，他便警告林“不要打他组员的主意”，并且每次在林索要仙一的DOS版源程序代码时，姚壮宪总是以“硬盘坏了”等理由拒绝提供，林和组员只能从游戏中提取程序，并重新编写，无形中浪费了很多时间和资源。在完成SS版的移植后，林嘉裕愤而退出狂徒创作群。
　　
　　 而姚壮宪与狂徒另一核心人物—谢崇辉的关系也不甚理想。谢是仙一的主企化，为游戏同样倾注了大量的心血，但他的名气却远不及姚壮宪。在构思仙二时，姚谢两人的制作理念出现了巨大分歧--姚坚持认为仙二应该讲述个全新的故事，而谢则认为应该延续一代的故事，两人争执不下，最后谢无奈只得转去开发新游戏霹雳奇侠传。而姚壮宪为了让游戏达到FF7、铁拳3的品质，不断修改剧本，推翻策划案，不仅开发人员叫苦不迭，让本就人手不足的开发组进度更是步履唯艰，最后仙二的开发终于搁浅。
　　
　　 2000年8月，大宇在北京注册了软星科技有限公司，姚壮宪觉得这是自己发展的一个机会，可以脱离总部的种种束缚，于是他仅带着张毅君一人来到了北京。经过了初期的艰苦奋斗，北京软星初具规模，不仅招募到很多游戏开发人才，还制作了仙剑客栈这部创意性的小品游戏，一切看起来都很顺利。但就在客栈发售不久，也就是北软刚成立一年之际，姚壮宪做出了一个令人有些意外的决定，让张毅君带队，与张孝全、王世颖等主力开发人员赶奔上海，成立了北软的分公司—上海软星。
　　
　　
　　
　　 “其实游戏做好最重要，露不露脸根本不重要。研发人员应该让游戏中的人物变成明星，而不是自己。
　　
　　 ---- 摘自张毅君BLOG

二 重任在肩
　　
　　 上海软星的情况比较特殊，虽说是分公司，但真正的性质却只是一个子团队。姚壮宪曾要求张毅君只能开发《仙剑奇侠传》系列的游戏，并且一定要做好。这是有原因的，当初姚壮宪提出由上软负责开发《仙剑》续作时，就遭到了大宇总部的否定，总部认为张毅君之前一直没有独立负责过大型项目，他的能力和经验都不足以胜任仙剑这样重量级的产品，另外对大陆研发人员的技术是否能做出高水准的游戏也表示怀疑。在姚壮宪的极力保证下，总部才勉为其难的放行。而姚壮宪之所以执意要将《仙剑二》拿到上软去做，主要就是避免总部方面的过多干涉，面对这份信任和期待，张毅君深感自己的责任之重。
　　
　　 很快，让姚壮宪和张毅君担心的事情发生了。谢崇辉的《仙剑二》提案通过了总部的批准，这让姚壮宪愤怒不已，他认为总部的做法是在有些欠妥，他必须采取一定的措施。因此他一面敦促张毅君尽快将《仙剑二》的提案上交 ，一面积极与总部联络，表达自己不满的情绪，但最终大宇还是将《仙剑二》的开发权交给了谢崇辉，而上软所提供的《仙剑二》则变成了《仙剑三》。
　　
　　 由于总部对上软并不抱太大的期望，初期启动资金仅给了65万美金（约合540万人民币）。这样的规模做一款三流游戏可能还算够用，但制作像《仙剑三》这样的大作就显得有些捉襟见肘。更不要说张毅君一直在开发的RTS游戏《汉朝与罗马》也进入到了吃钱的阶段，更加速了资金的消耗。
　　
　　 就在局势并不十分明朗之时，大宇总部突然传来谢崇辉的开发小组集体离职的消息，留下了烂尾的《仙剑二》。为了不让“仙剑”之名受损，姚壮宪不得不回到台湾，与其他几位制作人一起收拾烂摊子。可此时离制作档期结束只有不到一年，游戏的完成度却并不高，就算姚壮宪的能力再强，也无法在这样短的时间内把一个支离破碎的游戏变成经典之作，于是《仙剑二》在未能完善的情况下仓促推出，自然引起了玩家的强烈不满，一时间恶评如潮。
　　
　　 《仙剑二》的失利带给张毅君更多的压力，《仙剑三》有可能会因为玩家产生的逆反心理影响到销量，一旦《仙剑三》也失败，后果就非常严重，不仅《仙剑》初代多年来积累的口碑可能会消失殆尽，上软也可能会随之关门大吉，就算运气好没有倒闭，但今后也会和仙剑绝缘。可以说，《仙剑三》还未出世，就注定是一款只许成功、不许失败的作品。
　　
　　 张毅君和开发人员更加清楚这个后果的严重性，因此在制作《仙剑三》的过程中，几乎每个人都在不计报酬、不辞劳苦的加班，张毅君每天的工作时间更是超过15个小时，他们在尽可能地利用有限的资金条件，做出最好的效果。
　　
　　 但是有些事情却不是仅靠拼命加班就能解决的。《仙剑三》项目进入到后期，65万美金基本已所剩无几，总部拒绝再追加投资的决定让上软陷入了经济危机。最严重的时候连办公用品都买不起，张毅君只得自掏腰包，勉强维持公司的运转，但凭他个人的财力又能支持多长时间呢？那个时候张毅君特别绝望，他想到过求助姚壮宪，但自尊心让他没有这么做。好在天如绝人之路，与寰宇之星的签约金成了一笔救命钱，靠着它项目终于得以完成。
　　
　　 2003年7月，仅隔了半年时间的《仙剑三》正式发售，游戏的素质大幅度的超过了预期，征服了包括内地、港澳台在内的所有玩家。游戏限量版一度被炒到12000元人民币，一扫之前《仙剑二》失败的阴霾，成为玩家心目中真正的仙剑续作，甚至还有很多从来不知“仙剑”为何物的玩家也被《仙三》独特的中国文化底蕴与良好的游戏性所吸引，成为该系列的忠实拥
　　
　　 据统计，《仙剑三》共卖出50多万套（盗版约300万套），总销售额达到了6000多万元人民币，这在当时的中国游戏市场绝对是一个奇迹（如果没有盗版更加会是一个奇迹）。《仙剑三》的佳绩不仅让姚壮宪扬眉吐气，同时也让大宇总部打消了所有疑虑，将《仙剑奇侠传》的独立开发权留在了上软。
　　
　　
　　
　　 “小野人与菱纱、梦璃、紫英、勇气等等人物的互动，有很多其实都是研发人员平日给我的感受。我很庆幸认识这批同事，因为大家都保有一颗爱玩但又执着的心，工作辛苦但还是很快乐”
　　
　　 --摘自张毅君BLOG

 

三 步履蹒跚
　　
　　 尽管《仙剑三》的成功让许多人都松了一口气，但实际上并没有给上软带来多少切实的利益。因为上海软星没有独立的财权，大宇规定上软只能拿到内地销售的纯利润，而台湾、港澳的销售利润都归总部所有。这样算下来，能够留在上软的资金只有500万~600万，这点钱填补完公司的缺口以后也就所剩无几了。然而上软要发展，仙剑要开发新作，这都要大量资金的支持。最重要的是，《仙三》开发组拼死拼活干了三年，也需要奖金来慰藉，张毅君权衡了一下，决定还是以公司发展为重，并没有发放太多的项目奖金，这个做法引起了不少员工的不理解，他们觉得自己的劳动成果创造了巨大的经济价值，却没有得到应有的报酬，心里很不舒服，于是便提出离职。随后一批骨干开发人员离开上软，张毅君尽管心痛，却也无力挽留。
　　
　　 2003年后，伴随着上海房地产行业的爆发，人力物力的成本也开始飞升。三年后的500多万，实际作用可能连三年前的一半都不到，而上软员工的薪资待遇也和2001年没什么区别。《仙剑三》的成功只是让上软声名远播，研发资金的规模却反而不如三年前了，这是让张毅君和上软人感到的最不公平之处。他们在无奈之下，只能靠一些低成本项目如仙三“问情篇”来创盈收，为《仙剑四》的开发积累资金。
　　
　　 实际上，台湾大宇公司的待遇之差是业界一直所公认。通常是靠着知名系列和制作人招进员工，但开发完一个项目后，这些人就会觉得付出和获得不成比例而选择离开，所以也有人讽刺大宇是“培训基地”。从大宇出去的研发人员水平都不错，普遍要求却都不高，因为他们在大宇享受的是业界最低等级的待遇。
　　
　　 这个习惯也延续到了北软和上软，相对来说北软要好一些，而上软则有点像“后妈的孩子”，就算做出再大的成绩，总部也不会因此而放宽政策，始终是冷冰冰的态度，未免让人感觉有点心寒。张毅君只能动用有限的资金，在不影响《仙剑》续作开发的前提下，做一些自己喜欢的游戏，其中《阿猫阿狗2》就是一部非常有创意的作品，各方面的评价都很高，但因为单机市场环境恶化的影响，最后也只能叫好而不叫座。随着《仙剑三外传：问情篇》的完成，又有一批老员工难以忍受高强度的工作和低廉的薪资待遇而离开上软，其中甚至包括《仙剑三》主力策划王世颖。这次离职后，上软的元老所剩无几。看着昔日的战友一个个离去，张毅君也想到过一走了之，但对《仙剑》的感情让他迟迟无法下定决心，就这样一直挨到了《仙剑四》的项目的开始，他决心再奋力拼搏一次。
　　
　　 那么，大宇总部为何始终对上软的管理策略如此冷漠呢？这主要是2003年后，单机游戏市场的日益衰落，开发公司纷纷解散或倒闭。随着盛大公司掘到第一桶金的诱惑，更多的单机开发商转向网络游戏开发，大宇也是其中之一。但初次的几次试水均告失败，产生了巨额的亏损，加之单机市场的萎缩，对大宇的财务状况更是雪上加霜。连续几年亏损对上市公司的打击是非常致命的，对于现在的大宇来说，迫切需要利润来填补亏空，而《仙剑三》创造的利润正好解了燃眉之急。
　　
　　 尽管在网络游戏市场屡次失利，但大宇并没有动摇转型的决心，并不断加大投入。对单机游戏研发的预算则不断削减，从《轩辕剑五》的素质中即可看出端倪。姚壮宪的想法也比较类似，他在不断扩展新的产品思路，积极着手研发网络游戏。于是，上软的《仙剑四》就是在这种孤立无援的情况下开始了研发工作
　　
　　
　　 “大宇工作八年，看过太多沧桑，又小又穷的上软照顾仙剑六年，虽然辛苦，虽然不能做到更好，但是无惧无悔”
　　 --摘自张毅君BLOG

四 壮士断腕
　　
　　 拿着极其有限的资金，却承载着无数玩家的期望，不允许有半点敷衍和粗心；付出超过常人几倍的劳动，却拿着低于行业标准的薪水；用心制作的游戏，却换来那些使用盗版的玩家无端的指责和唾骂，这就是上软员工一直以来都在承受的压力。
　　
　　 在《仙剑四》的很多人物对话，都强烈地透露着一种沧桑和辛酸，这难保不是制作人员的心声。在游戏一处隐藏地点里，仙四开发人员化身为一个个小妖怪，向玩家诉说心中的理想和委屈，看了这些，让人心中觉得不是滋味， 仿佛这些结局早已注定，只是时间问题而已。难怪有不少玩家在玩后感慨的说，仙四的故事其实就是上软自己的故事。
　　
　　 在仙四的正版说明书中，张毅君写下了一段耐人寻味的前言。其中道出了上软这七年来的辛酸历程，以及不足为外人道的烦心事。“或许离开的大家都有各自的原因，但最为可惜的便是某些受不了玩家辱骂而心灰离开的战友。他们超量工作仍能怡然自得！看着销售量好象很高但利润很低的成绩还能继续奋斗！一边玩着欧美大作一边看着资金限制下自己的作品还能保持希望！但是每当面对恶意的批评，却往往不支倒地。”
　　
　　 看到这里，不知那些等游戏出了，就在网上四处打听“有下载吗”，然后只玩了个开头就就跑到论坛上大骂“垃圾”、“和FF、DQ完全没有可比性”的所谓“玩家”，现在又作何感想？
　　
　　 张毅君在前言中还写到，“百年之后，仙剑本身并不重要，赚的多少也不重要，付出多寡也不重要，因为一切终将归于尘土……重要的是游戏乃人性所驱，不懂得经营、把握、和坚持，便是等着他国文化洗脑，年轻一代将不负记取何为传统文化，岂不为国人悲哀？”
　　
　　 可见，张君并不仅仅是把“仙剑”当作一款游戏在做，他希望“仙剑”成为中国传统文化的载体，将浩瀚五千年的中华文明渗入到每一位玩家的心中。尽管仙四各方面都不如那些国外的大作，但这种文化底蕴却是他们所不具备的，因为仙剑是我们中国人开发的游戏，如果有朝一日仙剑、轩辕剑都不复存在，或名存实亡，那么对于中国玩家来说绝对是一件悲哀至极的事。
　　
　　 但是，盗版和玩家的恶意中伤还打不倒坚强的张毅君，让他下定决心离开的是对总部的积怨。仙四在内地的利润约有1000万人民币，这部分本应该为发展上软、开发仙剑五而准备的资金，却大部分都要挪用到其他项目上，留给张毅君的只有600万，这和七年前开发仙三、三年前开发仙四的资金规模相同，但不同的是，如今的人力物力的成本是多少？如今游戏的开发规模又是多少？很多人和喜欢拿仙四和最终幻想做对比——好，最终幻想7的纯开发费用是4500万美圆，按当时的汇率折合人民币为3亿6千万，那些整天批判仙四不如国外大作的人不妨算算，这个数字大约是上软开发资金的多少倍？
　　
　　 那么，你现在知道为什么仙四的动画又少又难看，画面有些过时，人物动作有些呆板了吧？好，如果你明白了，我也不希望你说什么，做什么，明白就好。
　　
　　 仙四的诞生多少带有一些悲剧色彩。本来是好好的游戏，却被star force加密软件弄得频繁卡机；正版验证无可厚非，但偏偏就因为服务器太少造成拥堵而无法认证；台湾出精装版也是好事，但就是因为质量低劣打击了玩家收藏正版的热情。
　　
　　 不明真相的玩家痛骂仙四、痛骂上软，这不就是张毅君在前言中所担心的事情吗？看着这些无理的谩骂，回想大宇这么多年来对上海软星的冷遇，未来又要面对仙五等数个“不可能完成的任务”，张毅君真的觉得有些倦了。
　　
　　 2007年9月，张毅君、张孝全辞职，上海软星官方论坛关闭，上海软星公司宣布解散。上海软星的剩余工作，包括研发、运营等将由北京软星全部接手。来自官方的说法是“上软将并入北软”，然而上海软星的员工似乎无一人加入北软。
　　
　　
　　 结束语
　　
　　 得知上软解散的消息后，很多玩家心中充满了无奈与感伤。
　　因为他们知道，他们失去的不仅仅是一家制作公司，而是一个充满灵性、血性、个性的团队，一个深喑中国传统文化，坚持独立风格的游戏制作人。未来也许会有仙剑，但必定不会是那个工长君的仙剑了，必定不会是那个有些沧桑、有些自嘲、但骨子里却透出一股桀骜不驯、一股中国人的尊严的仙剑了，必定不会是那个能让玩家落泪的仙剑了。我始终认为，一个游戏的形式可以被照搬，但其中的灵魂却是无论如何也拿不走的。
　　
　　 最后，请允许笔者引用一段仙四结尾中的一段话来结束这篇伤感的文章，希望离开上海软星的有志之士都能找到理想的职位，继续自己的梦想。
　　
　　 不管仙剑四最终的评价好坏；
　　 不管以后是否还有缘相聚在一起；
　　 在仙剑十四年的风雨是非中；
　　 大家又在一起共同刻画了一次人生的烙印。
　　
　　
　　 ——大宇最小团队 上海软星感言

先引用“《仙剑奇侠传》铸造者：狂徒传说”一文中的部分文字：
制作仙剑时，姚壮宪和谢崇辉为了结局而争论不已。姚壮宪提出灵儿与水魔兽同归于尽后肉身毁灭，元神附在月如的躯体上。这个构思遭到企划谢崇辉与美术林珈汶的反对……至于最後姚壮宪是否妥协，看游戏片尾就知道了。

当初姚仙设定的结局居然是
“灵儿”肉身毁灭，灵魂残存
“月如”灵魂毁灭，肉身保存
因此，结局里面那个最后的画面，是灵儿的魂魄寄托在月如的身上，抱着自己的女儿在等李逍遥。类似《聊斋》中某故事情节。

不过，在无责任企划谢崇辉（狂徒小组的创始人，定名人，已离开大宇,他离开后随即狂徒小组解散）的强烈反对下，最后这一结局没有被明确点明。我今天认真回忆了仙剑1DOS的细节情节，发现其实这个结局才是真正的结局。而且未毕不是一个大家可以接受的结局，从小女孩叫“忆如”，以及圣姑的话对月如情况的结论和月如在逍遥梦中“决别”来看，月如确实是不会回来了。

另外，我有了惊奇的发现，那就是我推测出最早的灵月战争在游戏制作期间就开始了！！！
姚仙其实是最早的灵儿派^_^
谢崇辉是最早的月如派，^_^
姚仙的话“第一代获得的成果，其实超乎我自己的预料，当时也没有想到马上再做二代，所谓剧情留的伏笔只是为了留给玩家回味和想像空间，基于对于一代结局的投入感情，我自己很不愿摊开这些伏笔于阳光下”姚接受采访时还说过灵儿代表的是他心目中的妻子，月如是他心目中的情人，阿奴代表的是他心目中的儿时好友，不过，这是姚的个人意见。
谢最近看电视后评论的话“灵儿的一句:那月如姐姐怎麼办?逍遥呐喊灵儿,逍遥与灵儿让掌中骨灰随风而逝(当时我误以为是月如的),著实让我心碎....”
无责任企划谢崇辉一句“当时我误以为是月如的”就点明了他的月如派身份。他从月如派创始人的感情角度反对姚仙作为灵儿派创始人感情角度的原始设定。这一当时不为外人了解的最早的灵月战争却埋下了仙剑2失败的前因。在谢主持制作的新仙剑里面月如情节明显加重，最后预告的仙剑2剧情（大家都知道和后来出来的游戏不一样）其实是无责任企划谢崇辉的设定，可是这次反对的却是姚仙，而且是反对谢领导的新狂徒小组整个团队来做仙剑2。这时候做仙剑1音乐的林坤信也早就离开了大宇。结果仙剑2做到一半，谢带领狂徒部分人出走大宇，狂徒小组名存实亡，DOMO小组不得不临时援助仙剑2，姚仙也在原来半成品的基础上把剧情改编使得勉强可以通过。随后，由于仙剑2市场有一定成功却口碑不好，姚仙退出游戏制作，进入管理层。

因此，仙剑1三大领袖人物
程序及原创：姚仙
剧本及企划：谢崇辉
音乐及配音：林坤信
全部退出仙剑的游戏制作一线，完美的仙剑1成为神话，几乎不可能再有仙剑系列能够超过他们的老前辈了。

这里面涉及到了一个艺术创作“角色代入”的概念，姚和谢在艺术创作“角色代入”过程中分别偏向于灵儿（姚的最爱）和月如〔谢的最爱〕，两人的情感历程不一样，两人的意见不一致最终导致了仙剑2的失败，狂徒小组的解散。但从这一灵月战争的结局来看。谢赢得了胜利，姚未能使灵儿复活，不得不接受谢安排的月如复活的仙剑2原始设定。
回头想想，站在中立的角度
谢当初反对姚的结局设定当时是正确的，当时玩电脑的一批人大都是我们这些当年十几岁的小伙子，小姑娘。对于姚有一定神话文化背景和相对复杂的情感设置下的这个原始结局是无法理解的，这个真相确实不能直接点出。
时过境迁，我们都成人了，文化背景深了，情感上也经历了很多，再看看姚仙的原始设定，才发现，这个结局的真相才是最震憾人心的。
今天仙剧骂的人大都是我们这些70年代的人，80年代的人大都喜欢，因为老仙剑游戏有我们青春的回忆，其他东西代替不了的。
其实仙剧还是不错的，特别是和央视的片子比，我在此预言，《仙剑》也许还会拍多次，但是这一版过十年、二十年后会取得83版《射雕》一样的地位，他也会成为“游戏”武侠电视剧的开山之作和经典之作。

人物诗：   

翩翩潇洒美少年，灵岛求药结仙缘。千里崎岖不辞苦，仗剑江湖为红颜。——李逍遥   

仙灵岛上别洞天，池中孤莲伴月眠。一朝风雨落水面，愿君拾得惜相怜。——赵灵儿   

刁蛮少女贵千金，比武招亲动芳心。盼能与君长相依，结伴江湖侠侣行。——林月如   

如花苗女鬼灵精，喜逢君子初尝情。落花有意结连理，拌月愿作一颗星。——阿奴    
春花那堪几度霜 ，秋月谁与共孤光。痴心若遇真情意， 翩翩彩蝶化红妆。——彩依   

嫉恶如仇剑如蛟 ，除魔重任一肩挑。纵横四海荡诸邪， 跨越千山斩群妖。——剑圣 
仗剑红尘已是癫，有酒平步上青天；游星戏斗弄日月，醉卧云端笑人间。——酒剑仙   

林家堡主霸一方，富可敌国豪气扬；为保威名垂千古，逼女比武赘东床。——林天南　　   

歌曲赋诗   

蝶舞春园    
春花哪堪几度霜，   
秋月谁与共孤光；    
痴心若遇真情意，   
翩翩彩蝶化红妆。   

情 愿    
繁星点点，   
跨越银河能否与你相见？   
不怕遥远，   
只盼此刻飞奔到你身边。    
往事如烟，   
魂萦梦牵，   
增添我心中思念；    
纵然追寻万年，   
今生的情缘不变！   

雨    
悲悯众生女娲孙，   
诚心祈雨求龙神；    
感动诸神奏玉帝，    
上苍垂怜降甘霖。   

白河寒秋   
垂柳落叶河上飘，   
轻烟浮云随风摇。   
落暮寒鸦添秋意，   
小挢流水任寂寥。   

云谷鹤峰   
青山幽谷笛声扬，   
白鹤振羽任翱翔。   
往事前尘随风逝，   
携手云峰隐仙乡。   

蝶 恋    
挥泪别痴心，   
只怨情长天未怜。   
真爱永不悔，   
盼君忆我千百世。   

再续未了缘    
自古英雄出少年，   
似水红颜惹人怜；    
今生情尽空悲切，    
来世再续未了缘。    

桃花幻梦    
紫嫣红云霞光绕，   
青山绿水尘世遥；    
粉铸脂凝柔似水，    
桃林深处伴君娇。    

君莫悲   
红颜如月有圆缺，   
君名逍遥莫悲切。   
今日种种深心总，   
他夜梦里见芳踪。   

比武招亲   
逍遥仗义管闲事，   
欢喜冤家相敌视。   
为解前仇泯旧怨，   
招亲擂台来比试。   

 

游戏中诗   

梦中大侠   
小李子、志气高，   
想学剑仙登云霄。   
日上三竿不觉醒，   
天天梦里乐陶陶。   
吕洞宾，乘风飘，肩背龙剑斩群妖；悲心救苦传妙道，至今万古姓名标。   
韩湘子，品玉箫，志学修行家室抛；雪拥蓝关难行马，曾度文公上九霄。   
曹国舅，爱逍遥，不恋荣华卸锦袍；世上万般修行好，手执云阳仙板敲。   
李铁拐，相咆哮，黑脸浓眉腿又跷；虔心修炼长生法，挂拐登云蔼蔼飘。   
汉钟离，性儿矫，识透人情事态枭；终南山上修妙道，列位仙班道行高。   
何仙姑，容貌娇，懒伴红尘愿寂寥；苦志真修千百载，也归仙界乐逍遥。   
蓝采和，年纪小，最爱修行却富饶；名山修炼成真果，使执棕篮驾海潮。   
张果老，年纪高，须发苍苍两鬓萧；倒骑驴子呵呵笑，竟把繁华世界抛。   
小李子、志气高，想学剑仙登云霄；日上三竿不觉醒，天天梦里乐陶陶。   
——村子里小鬼嘲笑李逍遥的诗。   

赵灵儿：   
既不回头，何必不忘；既然无缘，何需誓言。今日种种，似水无痕，明夕何夕，君已陌路。   
——吟于仙灵岛，与李逍遥缠绵之夜   

酒剑仙   
山神庙见面诗仗剑红尘已是癫，有酒平步上青天。游星戏斗弄日月，醉卧云端笑人间。   

酒剑仙：   
御剑乘风来，除魔天地间，有酒乐逍遥，无酒我亦颠，一饮尽江河，再饮吞日月，千杯醉不倒，唯我酒剑仙。   
——吟于山后破庙，传授逍遥“御剑决”之后   

魔非魔、道非道，善恶在人心。欲非欲、情非情，姻缘由天定。   
——算命仙的告别致词   
酒剑仙尚书府施法   
狂饮琼浆数百钟，醉舞长剑指空虚。脚跟戏蹑群星斗，长啸一声天地红。   

仙灵仙岛藏仙踪，翩翩少年把仙求。仙宫仙女不相识，错把牛朗当情郎。   
——吟于镇妖塔 灵儿被绑于七星盘龙柱，与李逍遥感人的再会。此瞬，逍遥忆起了对灵儿的誓言。   

罗刹洞内月如诗   
红颜如月，阴晴圆缺，既名逍遥，为何悲切。昨日种种，我心深种，期盼梦里，再现芳踪。   

春夏勤耕种，秋冬收满仓。儿女若不教， 老来没人要。   
——十年前丁大伯所作的诗    

拜月欺天   
身处朝堂权术露，谗言君主陷巫后。欺天叛逆施毒计，肉身啖魔召水兽。   

林月如隐结藏局   
红颜如月有圆缺，君名逍遥莫悲切。昨日总总心深种，他夜梦里现芳踪。   

赵灵儿隐藏结局(李逍遥与赵灵儿对诗)  
昨是今非望无尽，生死相隔两茫茫。解愁肠，度思量，人间如梦，倚笑乘风凉。   

赵灵儿隐结藏局   
自古英雄出少年，似水红颜惹人怜。今生情尽空悲切，来世再续未了缘。   

结局   
不识情愁枉少年，檐下赐酒结仙缘。情难消受美人恩，仗剑江湖为红颜。   

仙剑神曲   

==痴情长剑==    
独立云山，长风满袖。   
南国春秋，记逢前缘。   
江湖俪影，青山踏遍，不负风流。   
截波百回，绝域万里，一剑光寒动神州。   
算而今，是陈缘未了，情怀依旧。   
重寻碧落茫茫，笑江湖浪迹十年游。   
只浮萍随水，逝水随风。   
哀弦英续，好梦难留。   
惊鸿掠水，波荡无痕，却道爱恨总难休。   
凝伫久，向回首，思渺难收。    

==仙剑神曲==    
少年不堪弄情愁，泛小舟，付水流。   
可怜彩蝶，风雨花满楼。   
仙人奇侠虽逍遥，妖魔道，爱义柔，   
红尘万丈有恩仇，剑气收，笛音休。   
憔悴宽衣，红颜为君忧。   
霜雪依稀灵珠泪，奴有梦，月如钩。

木心先生在解读散文的写作手法时曾表达过一个意思，说散文的哲学或思想是不能够跑到纸面上来的，那样会把它灼焦，散文的哲学或思想应当作为一个遥远的背景对散文予以散视角的观照。看《人间》正有这种感觉，林奕华也说“我会在书店把《潜伏》的剧本读完,但看戏,唯《人间正道是沧桑》能叫我把目光专注在屏幕上——一幅幅画似的镜头,看不尽光的变化,与戏名好不契合”。将戏中虚构的人、事、情节单独抽出来解读，尽管也成逻辑，味却变了。这部戏对背景的处理极其高明：（也许是受了《走向共和》的教训），遇到真实的史实，一律用文字和记录片片段代替，似乎让真实的历史背景只作为一个遥远的参照坐标而不跑到舞台前。但是正如散文最终还是以思想或哲学取胜一样，不让背景跑到前台并不是不表现背景，而是换一种表达方式，甚至，这种遥远的观照系的背景表达方式更加深入和隽永。《人间》超越一般电视剧（只以电视版为分析蓝本）的绝妙之处正在于其情节与背景的大气回荡，将虚构的人物情节与真实的历史背景置于相互观照的二元对应，实现美学的架构。

   张黎在江苏卫视的节目中称，剧中的人物并没有所谓的一一对应的原型，而是拿了许多那个年代的人物故事综合而成的。这种纠结的叠加使得人物与复杂的背景形成了和谐的对应，所以解读这部剧中人物的魅力，一定不要忘了在看人物本身的情节的同时，时时回应真实的历史大背景，甚至隐然的后者才是落脚的基石，正是这不间断的回应使得该剧的美学效果正在这沧桑的激荡当中升华。

   不得不承认，瞿恩的坦然受死（我不好意思用“就义”）让我感动了一把，但是待到整部剧断断续续看了两遍后，感动逐渐冷却，这样大气的电视剧，感动虽必不可少，但也只能是其中翻滚的一朵浪花，尽管是某种意义上的高潮。但整体的历史思索必然是线状、理性、冷静和深刻的，是智性的而不是情感的，从这个角度看，解读杨立仁的复杂命运比解读瞿恩，得到的涵射面更加宽广和深刻。并且人物隶属的派别和潮流最终以“悲剧”收场的话，其溯回的魅力总是大于“喜剧”收场的对手，在心理学上，唏嘘和感叹造成的心理反复总是大于兴奋与赞叹。

   要是没有三千年未有之变局后的风云激荡，杨立仁会怎么样？一个教书先生，长衫摆地，戒尺在手耳。可是风云终究是来了，国家处于激烈的变革之中，儒家出世兼济天下的精神凸现了。

   在周世农的鼓动下，立仁决心刺杀巡阅史，动机是打击反动的北洋军阀。有人提醒他，你父亲可能因此遭殃，立仁答，父亲从小就教导：男儿到死心如铁,看试手,补天裂。典型的儒家杀身成仁，舍身取义的心态。

   刺杀后来戏剧性的落了幕，在以后的岁月中，立仁醒悟：革命和情爱是同义语，都需要狂热和迷恋，所以才有那么多人愿意为二者献身。此语精准至极，进而解释了其妹妹立秋后来的“延安崇拜”。但立仁说出此语的时候，说明他对所谓的“革命”行为已经反感，因为他坦陈是上了周世农的大当，毕竟差点要了全家人的命。

   立仁与立青，或者说当时最重要的两派——改良或革命的道路分歧已经产生。在他们的妹妹立秋要去延安寻求“民主”的时候，立仁劝到，为什么不跟你姐姐立华去搞，他们不是在搞民主运动么？立秋讽刺，那是民主的“主”少了一个点，是“民王”，就是独裁。言下之意，使用革命手段才是实现“民主”的唯一途径。让我们将背景拉到建国后，这兄妹俩对民主实现途径的争论恐怕还要搁置，甚至要向立仁那边倾斜了吧。有学者论到胡适等人当年的改良之道称道：一个真正的自由主义者会坚持民主，同时也会拒绝和满腔热血的革命者站在一起......但是他们提供的进步之道似乎太温和、太长期了，无法满足人们被撩起的一步登天的梦想和欲望。以此为按语，观照包括建国后的一些列所谓的革命“运动”，是不是会让人深思，当然这是题外话了。
   好了，对立仁的基本价值观构成因素可以勾勒完毕了：前期的儒家，后期的三民主义。并且始终将两种价值都贯彻到了极致。既要在心理和行为上保留儒家精神，又深知当时中国不得不进行改变，于是选择在既有国民政府下以三民主义进行改良（第一次国共合作及其以前其跟立青的冲突主要是立青不肯原谅他不顾家人安慰的刺杀行为，还未涉及政治信仰）。这也代表了那一时期极大部分有志青年的心态模式。

   心理学家阿德勒说出生顺序对人的心态影响是很大的，次子比长子更容易与人合作，换言之，长子习惯于一个人独处，相对孤独，因为长子都经历了一个唯我独尊的年代，而次子在出生伊始就面临与人合作的局面。儒家更有“长兄为父”的说辞，作为家中的长子，应当给弟妹更多的关爱，而自己收获的只能是责任。而立仁的情况还更复杂：父亲戎马出身，且做过高官，想必平等的沟通是极少的，而“蒜衣”母亲又早早破了，面对“蒜柱”的“压迫”与“蒜衣”保护的剥离，他这个最大的“蒜瓣”：除了腹背受敌，还要遵循儒家“长幼有序”的古训，尽力保护“小蒜瓣”。

   试想一下，在伦理上，立仁在家里唯一可以坦然接受的关怀只能来之于父亲，可是父亲的特殊的社会身份决定了温情的显性缺失（隐性的实际是有的）。更令人悲伤的是，杨庭鹤评价自己的儿子是“九曲回肠”，是“比其他人多了一个孔”、“心有十个孔”，一个父亲竟像评价一个阴谋家一样评述自己的儿子，着眼点是智慧，毫无温情成分。显然是“一根肠子通屁眼”的胡闹的小儿子立青得到了更多的关爱。较早的独立性决定了杨立仁在情感上与父亲的不融合，谓之“智慧越高，痛苦越深”。到了最后父亲去世之前，缓眼看立仁的时候，最后凝视的居然是立仁帽子上的“青天白日”，而不是其面容。

   在亲情上，立仁没有得到足够的“给予”。这样的环境只能造就一个从小就学会孤独并一直孤独下去的的立仁。

    他不能像小儿子立青那样抬脚就走，“浪荡流浪几十年”，如是这般恣意潇洒，对“规矩”的不遵守使得杨立青出人意表的得到了发展。立仁不行，他必须守着许多规矩，面对自己的弟妹，只能深情如哥哥般道出“永远不要忘了你还有一个家”，在烽火连三月中为收到立青的无字家书而眼眶发红，折成千纸鹤悄悄放在上衣的口袋。在面对弟弟的时候却又不能像个女人般恣意感性的表达，只能是以男人坚硬“粗暴”的方式：我没想做老大，那爹妈造出来的次序，我有什么办法！

    立仁唯一可以称的上是朋友的大概只能是楚才了，这位出家大少爷虽然与他有着共同的信仰，但职业的性质决定了即便两人是世交，交流还是公大于私。更为深入的是，楚才的信仰更大程度上是基于对蒋校长的个人崇拜。立仁虽然一度以领袖意志为意志，却不过是特定时期将领袖当成三民主义的坚定执行者而已（董建昌也历经过类似的阶段），对蒋本人并没有崇拜到楚的地步。蒋丢了江山，楚也就随之而去了。立仁的友谊之路也就断了。

   对瞿霞，立仁“差一点”就爱上了。在手下跟踪瞿霞和立华时一拳打过去，最后瞿霞终于被引渡到陆军监狱的时候，他无奈的笑。他也在历经情感和政治立场的巨大折磨。瞿霞原来是弟弟的最爱，立仁立马放弃，使得那爱情之花未待开放便已枯萎。而对于林娥，立仁则是实实在在投入了情感的，不似对瞿霞那般及时抽身。命运在林娥十四岁的时候就让他将其送到医院，成为救命恩人，而到了此刻，她早产了，他再次将其送到医院，惊讶并兴奋着“命里注定我就是要送你到医院的”，而对于她可能早逝的性命更是疼惜不已，愤怒到要将迫使她工作的上级剥皮抽筋。他关心林娥的点点滴滴，得知她有男朋友也毫不在乎，并对立华坦言“她太令我着迷了，就算她有丈夫，还腆着个大肚子，我还是喜欢她”，这样的表白哪里是个特务的头子？这样的表白恐怕可以令任何女人心碎吧。他以为这次连命运都帮他了，两次将一个女人送入他的怀里，于是带她回家——以妻子的身份。
   可惜的是他被“玩弄”了，在他跟林娥没有任何私人仇恨甚至林娥知道他就是自己小时候的救命恩人的时候，他教林娥射击，林娥却在脑子中要将其击毙，林娥无时无刻想的是要怎么消灭他，请注意林娥的前期上级瞿恩可从未想过要消灭立仁。

   我要荡开一笔说说《人间》中我最讨厌的两个人物穆震方和林娥的共同之处：“主义机器”！

   一种信仰如果是以消灭不同信仰的人的有生肉体为目标，这种信仰必是恐怖和不长久的，当然，更是不健康的。穆在立青初入党的时候不问青红皂白的下了一份判决书，不作任何事实查证的判决书，认为其是敌人的奸细，而判决的结果是将其枪毙——看到此节，我以为是他跟老同学闹着玩的，实际是严肃认真的，只是在立青所在团的官兵齐心的无形压迫下才弄出了个“开除出党”——对生命惊心动魄的毫不在乎。此后其在对立青解释自己的行为的时候下的断语是“怎么，我不能查你啊”？左得令人胆寒。如此重大到要剥夺他人生命的判决居然是如轻描淡的动机。实际上这种苗头在黄埔初期穆就已经出现，其介绍立青入党，立青讥讽他未如自己成熟，其便一直记恨在心。这跟瞿恩的信仰是有质的不同的（稍后会论证）。林娥跟他在某种程度上极像，在要向杨廷鹤的坟墓下跪时称“我们三个解放军，被人看到多不好”，真应了立仁的谶语“你们共产党人难道就没有祖宗了吗”？

    这都是为了某种主义便要消灭一切不同主义的他人的极端表现。穆最后娶瞿霞那是伟大的爱吗？我可不这样认为，明知这样对彼此都毫无好处，并会大大的伤害老同学的心，还是照做了。最隐秘的心理动机恐怕在于“主义机器”始终只是机器，主义代替了内心的情感，既然没有了情感，接受不爱自己之人，伤害友谊又有何妨？这跟林娥可以嫁给明知不爱自己的立青有着相同的心理因子（当然我也不否认导演稍稍论及了婚姻与爱情的区别）。我试着将视角拉到“反右”、拉到“文革”，试着想一下穆会有什么表现，却不禁不寒而栗了。

    当发现林娥居然是瞿恩的妻子的时候，我想没有人比立仁更加决绝的伤痛——却又要亲手下达逮捕林娥的命运，那一刻的无比伤痛、震惊、耻辱、绝望只好在砸碎一切的野兽般的嘶吼中宣泄，手下人在外面听得噤若寒蝉。是的，谁也不曾想到他们的阴柔内敛冷静淡然的上级此时疯狂般的情绪外泄。

    最后，立仁笑着出来。“没事了”。一种平静的伤感是更令人揪心的，因为它不借助歇斯底里，所以它必定永恒的折磨着主体。对林娥的爱后来大部分倾注在了费明的身上。而给立仁爱情之路最终定格的一幕还要推后到立青与林娥结婚那晚。

   自己最爱的女人，一个是阶级敌人，一个是“无间道”，再有钢铁般意志的男人也会崩溃，更要命的是她们竟然都是弟弟的爱人，后者更是跟弟弟来了一段婚姻。要是旁的情敌，拿枪嘣了就是，可是，是弟弟的，是弟弟的。爱情的残焰终在亲情的角力下渐渐熄灭，为立青张罗着结婚，甚至以一种自嘲的方式让父亲误以为林娥结婚的对象是自己。为了不让军统的人打扰弟弟，这个无比伤心的中统的头子却又不得不亲自守在楼下，一夜未眠，坐在楼梯上无谓的磕着瓜子。

    我想那个画面一定会让人彻骨的感伤！

   那是一个多么孤独的身影！那是一个多么孤独却又不能承认自己无助的孤独的身影！

   相比较立青在新婚之夜的乖张与无情，立仁更像是有血有肉的兄长！后期立青在东北战争时失去理智的要寻找可能被俘或杀掉的立仁，那时的表现真正体现了成熟时的立青的兄弟之情，也许直到那个时，他才逐渐明白做哥哥的立仁的许多深情吧。

   只是晚了，成熟的男人会越发的孤独。因为情感在加深，而情感的表达方式却日益内敛，这种内外扩张的张力使得男人的孤独感越发增加。一个对家庭无限责任、对弟妹无限关心，又深深爱着异性的男人，他的情感浩如烟海；但是他又不得不克制、扼杀，使这些情感平静死海的平面，各种情感给予的通道都因为各式各样的原因被死死的堵住，留下中间那卓然彳亍的立仁！
   爱是什么，爱不过就是对彼此孤独的发现和抚慰；孤独不过就是对这种发现和抚慰的渴求而已。没有爱的人是不会感到孤独的。一个有着如此丰富的爱的立仁却得不到任何实质的抚慰，那种孤独一定是怅阔寂寥的，深邃得如黑洞般摸不到边际。

   我有时想，如果立仁不那么爱自己的弟弟妹妹和家庭，也不那么爱林娥；甚至不那么坚定自己的儒家信仰，或者对事业也只是睁眼闭眼，他就不会如此痛苦，如此孤独了吧。至情至性之人却得不到相应的至情至性，相反，角色要主体时时要做到无情无性，这种情感的正面给予和负面得到的内外拉伸只能使主体堕入空门，或者立足于坚定的信仰中。

   但是命运不仅在情感上“玩”了他，在政治前途上，再次上演把玩好戏。尽管他是如此的兢兢业业，甚至牺牲掉许多的个人因素，还是不能挽救其所在集团的颓败命运。可是，楚才一枪将自己解脱，而他，又要做着许多不想做却又不得不做的善后工作，死，容易，留下，更难。

   他的个人情感之路已经孤独至极致，政治之路却又再次将其逼仄到历史的拐点。残酷的是，他必须拐下去而不能一去了之，因为他的信仰是如此的坚定，一点不比瞿恩的差。这种“双输”的夹击使得这个男人最终走上“百年孤独”之路！

   黄世忠在解读立仁时说过一句话：一个有信仰但信仰之路越走越窄的人，痛苦会尤其深刻。命运发展的必然结局与这结局的不被人接受之间出现了永恒的冲突。这种冲突使得立仁在个人情感上收获的孤独感进一步加强，变得几乎不可能消解。

   回应当时的历史背景，即便在共产党处于最低潮的时刻，立青也是不孤独的，其一是他拥有某种明快的信仰，坚信共产主义必然战胜三民主义；其二是在个人情感上收获了瞿霞的满足，消解了暂时“不幸”的政治命运。一个走在一种政治信仰所指明的道路将要失败上的人（例如立仁）比一个走在一种政治信仰所指明的道路暂时失败上的人（例如立青）是要痛苦得多的。因为没有希望，甚至绝望，而且这种绝望不时的因先前取得的辉煌和先前出现的可能避免这种绝望的机会的丧失而愈加令人绝望！

   因为无限投入到历史洪流之中，所以有无限的感触，因为这洪流最终没有流向自己一方，所以无限痛苦！

   剧中的另外两个人杨廷鹤和董建昌则没有这样的痛苦，他们既没有立青拥有的那种明快的希望，也没有立仁具有的那种深刻的绝望。这两个人特别像两面通透的镜子，身在历史潮流之中心思却超越在历史潮流之外。尽管我也十分欣赏他们的通达，但是毋宁是一种对“灵魂出窍”式的智者的钦佩与欣赏，而不会投入心灵的情感。他们的表现令人惊叹却不会引起共鸣。所以如董建昌尽管也“顺应了历史的潮流”，但实际是没有被潮流裹挟，只是一种理性权衡的选择，我想谁来当政对他实在没有什么影响。这种人是永恒的胜利者，是永恒的让人敬佩，但不会令人爱或恨的。包括他对立华的爱都是太过成年了，太过温热而不炽烈，当然，那的确是一个完美的丈夫或父亲，却不是最好的情侣。

    剧种立仁的形象也颇有可解之处，他总爱笔挺的黄色军装，身形笔直修长。他总是肃整容色，脸上有刀刻一般的鲜明棱角，眼角和嘴角有向下的弧线。有人谓之嘴角两边像吊着两个隐形的沙袋，而后期又添了一道浓密的胡须，似乎在这沙袋上架起了一条扁担，却又始终架不起来——这是一个冷绝言笑、严肃霸道、不苟言笑的男人。但是笑起来却又是一脸的清和灿烂——这又是一个情感丰富、温情孝顺、宽容责任的男人。

   这是一个孤独的男人！

   一个孤独在个人情感、政治命运，一切的一切上都没有得到任何消解的男人，谓之“百年孤独”的男人！

   但是我要解析的是，即便立仁所属的集团最后失败了，他所谓的“有能力但却走上错误的道路”的定语却是极其不恰当的。将历史的镜头拉长，我们实在不能用这样的镜头来度量个人的信仰，甚至这种度量本身是可耻的，因为所谓“胜败”本来就是极其相对的，要是我们把历史背景的回荡一直拉到现在的“国共第三次合作”，还谈什么胜败？而更为根本的是，所谓“胜利”也不一定就是信仰的胜利，如果以这种尺度的话，信仰半点也不神圣，它不过是“成王败寇”的标点而已嘛。  耶稣说：那些没有看见而信的是多么有福啊。他要强调的是，一个人以看见上帝显灵甚至显形为相信上帝的前提，这个前提本身就错了，是违背信仰的性质的。这样的人即使真的自以为看见了某种神迹从而信了神，也不算有了信仰。相反，唯有钟爱精神价值本身而不要求看见其实际效果的人，才能真正走上信仰之路，在此意义上，不见而信是信仰的前提。那种在佛前祷告乞求某项具体的实利得以实现的行为用史铁生的话来说不过是“向佛行贿”而已。

   彼时的立仁想必也还未参透这一点，而且政治信仰也达不到宗教信仰的那种极致与高度。但是，对于一种自身命运必将走向失败的政治道路的信仰比那种憧憬成功的政治道路的信仰更为难能可贵。从这个意义上讲，立仁的信仰实比立青、穆震方、林娥之流还要坚定，从而，也更值得推崇：信仰的路线也许有始有终，有胜有败，但是信仰者本身对信仰的执着是不能用成败规制的。如果要拿一个人同级别不同道路的人来比，这人是瞿恩。

   瞿恩反复表达过一个观点：理想有两种，一种是我实现了我的理想，一种是理性通过我得以实现。我想后者比前者更加接近了信仰的彼岸。即在主体身上体现了对信仰的信仰便已经足够，而不管所谓的成败。立仁也表达了：输给瞿恩这样的男人，我不觉得丢人。

   人们只会崇拜那些跟自己类似却又超越了自己的人。在瞿恩被俘（没有半点被俘的样子），立仁试图劝说的时候，瞿恩坦言，立仁，你跟我还来这套啊。此时此刻，两个男人共同抵达了他们对信仰的共同认识：我们所走的道路是对立的，但我们对彼此道路信仰的坚定是同一的。所以劝说是可笑的，因为被俘，甚至死亡在此时不能也不可以用来评价信仰。

   而且，一种真正的信仰从来都是平和和宽容的，对他人是自由的。在瞿霞要介绍立青入党的时候，瞿恩劝阻，称，让他自己去经历，认识，再决定加不加入。对比穆震方的“强拉入伙”，瞿恩是多么伟大。从瞿恩与立仁的正面对比，与穆震方的负面对比中我们可以看出：真正的信仰是尽管你可以无比坚定自己的信仰，但你没有权利要求别人跟你有一样的信仰，甚至要消灭跟自己不同信仰的人。后者的“信仰”，不过是某种争斗的手段。

    穆震方跟林娥们想法设法的要消灭立仁，甚至瞿霞也恨死立仁，在世俗意义上是为了瞿恩，实际在思想上已经背离了瞿恩。请注意，立仁在剧种没有亲手杀一个人，甚至没有亲手下令杀一个人。其在对待信仰的问题上跟瞿恩极其类似：要求建立感化院，反省院，不要把监狱弄成屠宰场。而在解释监狱对待瞿霞的残酷上的解释是“世界上的监狱都不是旅馆”，立青反驳“我们没有监狱”（我想笑）。是将对待“敌人”的政治手段与真正的信仰区分开来看的。这句话这个意义上，我以为立仁跟瞿恩一样值得尊重，但瞿恩的死使得他的信仰终究取得了悲壮的色彩，而从使得情感的天平向其倾斜，只是略为吊诡的是，上述“世俗意义上”的仇恨也是不存在的：瞿恩是党军十一军抓的，是十二军，是范希亮杀掉的。跟立仁说不上任何关系！

   退守台湾后的立仁如能想通这一点，也许会对自己的“失败”命运报之一笑，只是彼时的他透彻则透彻，却不会可爱深情了，当然也不孤独了！

这是不是更令人悲伤的呢？

去年5月涂鸦的一篇小短文，今年发上来晾晒一番。

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刚刚看完了双食记，吴镇宇和2个我不认识的大陆MM主演，故事很老套：一个成功的男人，家有艳妻，却在外面拈花惹草，风流快活，于是家里那个精通烹饪的艳妻用一道道绝妙好吃却又生生相克的菜肴，将吴镇宇毒得天翻地覆日月无光，最后落得个惨淡收场。

吴镇宇不用说了，香港老黑帮，从古惑仔的时候，我就深深的喜欢上了这个放荡不羁的男人形象，手里拿着砍刀或者铁棒，总是瞪着那一双精神病患般的眼睛，咿咿呀呀的在歇斯底里的狂叫不止。还有他在麻将桌上高翘着双脚，近似呻吟般的摇头晃脑：“人生就TM象赌博，不赌不博怎么活”，呻吟刚落，警察包围了茶座，一个警花上前，拉出一女孩对吴镇宇说，我们现在要控告你对未成年少女实施性行为。吴镇宇立刻瞪圆了精神病患般的双眼：阿sir，你看看，32C，24，32，这样也叫未成年？你看看你自己才是未成年好不好？

这个总在最后结局被郑伊健或者陈小春砍死的吴镇宇，今天又死了，死在自己曾经深爱过的女人的碗碟里。

吴镇宇今天也变乖了，当他浑身瘫软无力的依靠在那个想用自己的温柔彻底杀死他的女人的怀中时，他说，我爱你啊。

为什么呢？男人总是在彻底失去的那一刹那，才想起早已被遗忘的珍惜？总是在伤透了女人的心后，才开始逐渐醒悟起心里那其实还未忘记残存的温情。

昨天在厨房烧饭，我的那个北大室友阿聪一直在我身边绕啊绕，一副想帮忙却又不知从何下手的窘态。我见状不由得想笑，我说你将来找了女朋友怎么办？让她烧饭给你吃？女孩一开始都会特别喜欢烧饭给你吃的，但是一段时间之后她们就会希望你烧给她吃，或者2人在一起互相烧互相吃。

阿聪依旧那样低眉顺目的笑道，你一定有过很多女朋友。我说，呵呵，还好了，不多，现在这个是最后一个了，马上就要结婚了。

阿聪嘿嘿的笑道，嘿嘿，你真厉害。

我当时心中一荡，回过头问他：你还没有谈过女朋友吧？

他说，是啊。

我定定的看着他，说，

其实我好羡慕你啊，你知不知道，一辈子只爱一个女人，是一件多么幸福的事情。

南京是我的家乡，我一直觉得它是一个很安静祥和的地方，但是今天早晨，我感受到了它的恐怖。

早晨去停车场提车，刚打开车门就听见后面有哗哗的声音，我觉得很奇怪，绕到后面一看，我的后车窗已经粉碎了，残余的碎玻璃渣正在悉悉索索的往下掉。

说实话我当时有点晕，第一反应就是完蛋了，被小偷砸玻璃了。

赶紧打开车门检查一下，奇怪，GPS在，MP3在，蓝牙耳机在，什么都没丢。

我就更晕了，为什么砸完玻璃后不行窃呢？难道看我车不顺眼？

找来小区保安，调监控录像，愈发奇怪，没有发现任何人躲入我车后欲行不轨，那我的玻璃怎么会粉碎了？

就在这时，又有一位妇女进来报案，说车后窗玻璃碎了，一看位置，就是昨晚停在我旁边的LACROSSE。

我们绕行到她车后一看，后车窗也是粉碎，但是并没有碎裂开，整个后车窗呈现出一种漂亮的龟裂 -_-||

再仔细一看，明白了，裂纹中心有一个小孔。保安就说不用查了，肯定是被子弹打的，你们2辆车都是这种情况。

我当时核子爆炸寒，我这可是在南京啊，又不是在伊拉克阿富汗，怎么会有枪击案件发生在我身上呢。

保安说，没办法，这个小区就这样，经常有车玻璃被小孩用气枪练狙击打爆裂 -_-||

正吵嚷间，又有人进来报案，说他的车昨晚前挡风玻璃碎裂。

保安说，不用查，又是用枪打的。

那人说，不对，是11楼扔了个脸盆下来，砸的 -_-||

我们集体爆炸寒。

我只感觉所处非人间。

痛定思痛，买房一定要买高档社区，进去我就是最穷的，只有别人怕我，没有我怕别人。

 

有的人活着，他已经死了。

有的人死了，她却永远活在人们的硬盘中。

                                         --------记饭岛爱

从电驴上下了一部97年的老电影---甜言蜜语，原本是为了打发无聊的出差时间，却没想到在不经意间品鉴了一部忧伤的盛宴。

97年，还在上高二的我，在干些什么？甜言蜜语这部电影却已经悄悄的出现，并在尘封的角落中一直默默的不发一言，直到11年后的我，将它找到，并重新开启。

电影开始了，流畅摇摆的镜头把我带到一个香港附近的一个小渔村。失恋的女主角雯雯来到渔村散心。住进一间面向大海的小旅馆。旅馆的老板古天乐扮演的金水对雯雯一见钟情。金水的父亲是船员，一次出海撞船死了，母亲跟别的男人跑了，他小时侯生了一场大病后就变成了哑巴，同样有个聋子妹妹的四喜在学手语时认识了金水后就跟了他，便成了他的代言人。身为女孩的四喜却剃光了头整天和金水混在这个渔村里，打架，争地盘。

雯雯的到来改变了他们的生活。金水爱上雯雯却不知如何开口，四喜这个假小子一直暗恋着金水，一次和村里的消防员们打沙滩排球，雯雯却爱上了沉默寡言的阿宝。同样是在这个渔村的黑社会乌头却一直喜欢四喜，错综复杂的恋情在这个小渔村里上演……

本以为是部卖明星的偶像剧，却大大出乎我的意料。导演给我开了个玩笑，甜言蜜语，明明是个哑巴，不能说一句话，不知道为什么叫《甜言蜜语》。这部片子没一句甜言蜜语，只有爱。

这是我看过古天乐所有戏中表演最打动人心的一个角色，一改往日的扮酷耍帅的形象，老老实实的把一个憨厚，粗糙，可爱，天真甚至有点冒傻气的哑巴塑造的入木三分，当导演让一个偶像不说话，那他就会本本分分的塑造角色，而不是买弄自己的漂亮脸蛋。傻傻的微笑，看到漂亮女生连走路都带着一阵风，他喜欢雯雯，第一次在纸上写自己的名字给雯雯，结果人家走了，第二次写“雯雯，我爱你”，雯雯却突然告诉他她喜欢阿宝，结果把纸给嚼在了嘴里。第三次替阿宝给雯雯写情书，却把自己的爱意表达出来。三个人睡在一张床上时，他偷偷的吻了雯雯。爱，让金水表达的苯苯的，可爱的，傻傻的，天真的，这种默默的爱远比甜言蜜语还要打动人心，这爱如同金水吹的那首《sealed with a kiss》一样悠扬动听。

雯雯典型的都市女孩，失恋了依然渴望对方传呼她，自从来到了这个渔村，遇到了金水后，她在天花板上写着“我失恋了但我很开心”相信她一生都会记住这段感情的。正如金水为她用矿泉水洗头时她说的那样：“我想假如我有八十岁的生命，我不会记得今天所发生的世界大事，但，我一定会记得这向海的阳台上，你用矿泉水替我洗头。”

扮演四喜的女演员区淑贞对她本不熟悉，可是四喜这个角色却深深引在我的心里，她剃光了头发，性格看起来像个“假小子”，内心却十分的女人，当雯雯给他化妆时，她的眼神流露出渴望女人的美丽，她摸了摸雯雯的长发说好柔软，雯雯问他怎么和金水混在一起时，她说金水帮她打她那坏爸爸，她爸爸打她妈妈还对她进行性骚扰，我一下子明白四喜为什么把头发剃光了，幼年的伤害是一种阴影，一种逃避……当金水采花给雯雯时送给她一朵，我知道当时在她心里孕育很久的那朵女人花也盛开了。雯雯说送给金水一个礼物，金水到处找，四喜就藏了一个打火机给金水，雯雯走后她在金水腿上乱画，被金水推开，她哭了——暗恋注定是痛苦的。

电影悲剧结尾注定他成为一个经典的永恒的爱情故事。三年后，金水收拾房间偶然发现了雯雯藏在屋子里给他的礼物，那是雯雯在墙上用眉笔画的一副画，是那夜他们三个人睡在一起时，金水偷偷吻她的场景。金水突然明白了，准备按照雯雯给他的地址去找她。他欢天喜地的向码头奔跑，邻居提醒他去香港怎么可以穿拖鞋，金水这才看到自己穿的是拖鞋。当金水回去换鞋的时候，发现乌头偷偷潜入屋子里偷钱，好心的金水并没有为难他，而且还给了他更多的钱让他走，可是乌头却用水果刀偷袭了金水，他怨恨为什么四喜喜欢的是他而不是自己。

艰难中金水给雯雯打电话，可是他不会说话，当他拿起口琴吹起那首《sealed with a kiss》曲子时，电话那边已经是为人母的雯雯知道是金水的电话。

字幕出现……

爱情本来就是一场梦，如果不是悲剧，如果金水找到雯雯，他们过上幸福的生活，也许谁都不会记得这段爱情。

这是一部洗尽铅华的电影，如同脱掉香港浮躁华丽的外衣，把镜头对准了粗糙小渔村，对准那个想说爱却说不出来的哑巴。导演用细腻温馨镜头语言讲述了一个感人的悲情故事。

爱不是甜言蜜语炮制出来的，需要用心慢慢去感受。虽然本想学说甜言蜜语，却偶然获得一个意外的故事。

最近一直在看锵锵三人行，唯一的遗憾就是节目时间实在太短了，包括一虎一席谈，压缩得太短了。

凤凰卫视真的是寸土寸金的地方，这么多好节目，就是不能花上很多的时间，做出一个完美的呈现。

太多了，凤凰台太多的谈话类节目，我都觉得实在很赞，还有骇客赵少康，太好看了，就是时间太短，我刚性情趣盎然要到G点，对方射了。

当然，凤凰台也并不是所有的节目都是那么短小精湛，也有拖很久让你觉得食如鸡肋，例如鲁豫有约。

说实话我觉得鲁豫有约完全没有必要拖那么长时间，砍一半的时间，分给锵锵三人行，多好。

每次我看鲁豫有约都是冲着嘉宾去的，我觉得如果没有嘉宾的全力配合，陈鲁豫TX真的是找不到北。例如陈佩斯那期，陈佩斯的惆怅看中流达到了一种懒散而不形散的境界，其实陈佩斯挺配合，但是陈鲁豫跟不上这种配合，就好像姚明站在篮下，都蹲下来了，等着你盖帽，但你还是跳不到那么高。

又跑偏了，其实我这篇日志的中心思想在于---锵锵三人行里面的梁文道，梁文道啊梁文道，梁文道的声音太像PENNY了~~~~~~

真的太像了，好几次我闭上眼睛听窦文涛他们聊天，感觉PENNY就坐在演播室里面和窦金童以及来宾侃侃而谈。

真的，熟悉PENNY的TX可以注意一下，梁文道的国语和PENNY的国语真是太像了。

实在太像了。

疯狂应答SOC中。

在面如土色精神恍惚之余发现标书中有一条“The proposed solution must be integrated with the XXXXXXXX".

一眼就能看出明显的友商痕迹。

怎么说呢，我最恨的就是运营商这种毫无技术含量的copy&past标书行为。

于是一时冲动的在旁边的Explanation and/or Reference中敲了一句fuck you.

...........................

过了几秒钟我变清醒了，于是默默的将fuck you改成了PC并加上comments.

冲动是魔鬼。

 

来印度孟买出差已经一个半月，身心俱疲，恶劣的工作生活环境，刁钻的局方，无一不令人叹为观止。

先说生活环境。
所内临时来出差住的地方叫Newtower，来的时候正是雨季，空调、热水器都是坏的，雨水、潮气从空调直接往房间里面灌，被子、铺盖都是又湿又潮又粘，整天房间里面一股怪味，连我捎来的没用的筷子都长绿毛了。唯一的好处是还有个风扇，打来的第一天我一直开着风扇，不管白天黑夜，就算到外地出差也是。停电是经常的事情，住的事情有时网络也上不了，即使正常时也只有10K的网速。Newtower周围没有任何干净的地方，出大门口对面是个废弃的院子，整天尿粪味冲天，回到房间房间是另股怪味，路上到处是臭水坑，黑水坑，就算你想出去走走，也找不出个合适的落脚的地方。看着有关孟买登革热、疟疾之类的报道，而我先天又比较招蚊子盯咬，两只胳膊上被叮的胞一堆堆的，想到这里臭水、蚊子，你振作不起来。

再说说局方。
8月25号是我第一次到VSNL，局方因为某天一个时间点话务统计报告里面出现了高CAPs和中继闭塞让我们给出解释，实际现网的话务根本没有受影响，但里面的内容字段，跟以前测试的比较，有些还没注意到过，我和现场售后分析了下查不出原因，当时考虑返回办公室联系有关人员，并安排登陆局方环境对比，局方不同意，不让我们返回，到了午饭时间也不让吃午饭，后来好说赖说，让去吃饭，下午回来继续查，局方又担心我们乘午饭离开，我们中的一个把笔记本放回包，他以为我们要走，不让动我们的包，后来下午售后登陆环境比较定位出原因，是其话控配置问题，到了晚饭时间，我们要离开，他们还是不让走，我只好跟嵇芳先离开，另外两个人员被扣到晚上11点多。这期间，VSNL还在催促我们的发货，按照发货合同，局方的机框根本不在本批次，但局方蛮横不讲理，要求客户经理每10分钟给办事处老总打电话，后来客户经理解释办事处老总决定不了，又在反复要求给boss的boss打电话，到最后无耻之极说要给王总打电话，王总的联系不上要给侯为贵打电话。实际很难理解啊，本来是求我们的事情，他们还无耻猖狂的这种程度，究竟是谁惯得他们。

我这次出差主要负责的是TTSL项目，因为CDR的需求，来之前我们的人员已经给他们反复讲过了好几遍，包括去Hydarabad给局方BillingTeam讲机制，讲话单字段，我这次来去孟买TATA局方那里就沟通的好多次，先后去了Hydarabad两次，同样问题给他们讲了得有近10遍吧，中间他们有人不懂的我给他们作解答，其他人都在听，过一会站起人再问，还是同一个问题，再站起人问还是同样的问题，你前面说了白说，他们就是傻比一群，到了第二天他们有人还是没搞清楚，又来问同样的傻比问题，我跟昨天听明白的人一块给她讲，她还是不懂。最近这一两周就是因为输入中继名称怕人为的输入错了，要求我们的软件给他们这样那样，动辄以这是我们的Requirements压人。

再说说办事处。
据所内人反映，印度的项目动辄催得紧，搞得物流、生成、研发无处不累。我在办事处听一个售后同事在一块坐车时讲孟买办有人在签完合同后的话：签了办事处就有钱拿，管它产品线死活，这应该不是假话。或者可以这样理解，管它局方什么样的苛刻要求，包括价格、发货、需求等，他们完全不管这些，不管产品线、售后死活。就拿前几天跟杨维总提到TrunkGroupID、TrunkGroupName同步到CDR Server的功能，我都估计了至少5个月的时间，办事处姚总给我讲这怎么跟局方讲啊、怎么交待，实际情况已经有的需求给产品线的时间已经够可怜了，又不是合同上事情，作为一个办事处的领导在局方一个不算啥领导的人面前软到这种程度。办事处给临时出差的人住的是Newtower这样的环境，他们自己住的可不是这种地方。有好几次听到TTSL的跟办事处要求产品空运，折腾啥，出了几个钱。

说多了无益，说说我个人这次出差的感觉，就算在家穷得要饭也不卖设备给印度这种素质的局方，就算在家饿死也不来印度这种地方。我们中国人真的是穷的没地方去了么，这里算啥，连非洲都不如。

其实这个标题可以起得朴实无华一些，但是现在比较流行标题党，例如前段时间有人去首尔晃了一圈，写了点首尔购物见闻，但是人家标题起得很耸动－－－“我在首尔购物的JP遭遇”。
点击量可是好几十W啊，点进去一看，也就是走马观花的描述了一下首尔物价，顺便做了一下比对而已，不但没有JP，简直连朴实无华都算不上。
于是下面一群一群的ID开始骂标题党，本来很平淡的一个贴，一下被顶上首页了。于是更多的人跟进来看帖，看完就跟着骂标题党，于是就一直在首页挂着。
恶性循环。
于是让我也来标题党一下吧。
周末和波仔去了一趟1912，很人气的小乱。进去后一参观，果然很乱，除了我和波仔很正常之外，其余的型男欲女都很乱。
波仔两眼放光的看着我：“是不是很乱”，“是的”，“喜不喜欢”，“不错”。
于是开了一瓶CHIVAS。
然后就耗了2小时，然后我们就回家了。
所有以为我和波仔有艳遇的TX统统拖出去读毛选读到死。
艳遇的机会其实还是很多的，但是，怎么说呢，我只有一句话：书读得太多，果然不是什么好事情。
个中滋味，各位TX自己去品味。
大家如果以为惊魂记就此结束了，那就大错特错了。
出来后，波仔要TAXI回家，我说我开车送你吧。他说你行不行，头晕不晕？我说确实有点晕，波仔说那还是算了，说完就带着一身酒气和无比的惆怅跳上了一辆TAXI扬长而去。
我也晃晃悠悠的将自己的车开出了停车位。
刚起了个步，还没来得及从2档上3档，几位身穿警服的同志忽然出现在我面前，高举双手示意我停车。
完蛋了。
我一身酒意顿时全部化为冷汗从身上淌落，片片滴入座垫，润物细无声。
交警来到我车窗外，很严肃的向我敬了个礼：“您好，请出示驾驶执照”。
我当时满脑袋只有一件事，千万不要让嘴里的酒气喷到伟大交警同志的脸上。
但是交警的下面一句话，彻底粉碎了我帝国主义的狼子野心。
“您好，请下车配合检测一下酒精浓度”。
我终于体会到了在很多很多本小说中出现频率极高的一句话－－－那一刻，我死的心都有。
但是我不可能死，2名警察堵在我车门口，人民警察爱人民，他们也不会让我死。
于是下车，一名胖胖的交警手里拿着一根试管，后面连接着一个小小的仪器：“对着试管吹气，持续20秒，中间不要停顿”。
我对着那根白色的试管静默了一会，忽然之间，我灵光闪现。
怎么说呢，我只有一句话：书读得太多，有时候确实是一件非常好的事情。
“请问一下这个试管干净么？能不能换一根，万一有什么疾病，就麻烦了”
拒绝疾病，是公民的基本责任和义务，胖交警手上除了这个仪器之外，什么都没有，我料定他不可能有第二台候补机器。
他敢让我在很多人都吹过的这根试管上吹一把箫，我就敢拒绝。
“干净，每个人吹过后我们都换一根”
胖交警从随身携带的枪套里面掏出了一把试管。
警察的配枪枪套中装满了试管，你们谁能想到？
我是没想到。
于是我只有吹箫。
颤抖着将嘴唇靠近白色试管，开始慢慢吹气。。。。。。
叭，机器叫了一声。
我瞪大惊恐的双眼看着交警，交警低头啪啪按了几个按键。
“叫你持续吹气20秒，中间不要停顿!再来一次!”
哦，原来刚才我吹着吹着没气了。
没办法，作贼心虚，心虚就没气。
没办法，再吹一次箫。
这次的气息比较悠长。
嘀，机器又叫了一声，交警收起仪器，“可以了，不用吹了”
大限来临。
我凝神屏气地看着交警检查数据，我觉得他可以不必检查了。
因为机器嘀的叫了一声，如果酒精没有超标，它有什么好叫的呢？
现在是奥运啊，严打啊，不光是罚款吧，没准还要上学习班，要罚多少钱呢，会不会拘留啊，这可是名副其实的酒后驾车啊，刚才小乱里面那位长腿细腰的MM真不错。。。。。。
我靠，这种时刻我竟然还能想到1912MM，我极度BS自己!!!
交警终于检查完毕数据，估计也就5秒吧，我感觉好像5年那样漫长。
“您好，谢谢配合”
交警把驾照朝我手里一塞。
我愣了，驾照给我了？我可以走了？没事了？
交警没有理睬我的惊愕，转身走向下一辆车，车里的司机是个MM，不过早已面如土色了。
我的车后面堵了一排车，没有司机敢掉头。
我迅速转身钻进车里。
我过关了，我过关了，我过关了。。。。。。。
我觉得，当年力擒达米林顺利通关拿下3分的心情也不过如斯了。
事后我一直很疑惑，半瓶CHIVAS，酒精检测通过了？
会不会是假酒呢。。。。。。
不管了，管它真酒假酒，能通过酒精检测的酒就是好酒。
1912有一家苏荷，每天爆满，需要排队才能进入，人气旺盛到欲仙欲死。
下次一定要去看看。
下次，还是喝茶吧。

回莫斯科1周多了，天气炎热得如同想把我蒸发掉一般。

天气还是其次，关键是这次大项目众星云集，人气也是异乎寻常的旺盛。

如果能够顺利签单，就将荟萃产品线的众多第一：第一次突破、第一次做最大线单、第一次2营协同作战、第一次如此大面积的考核融资物流整网的协同程度。。。

如果不顺利呢？

应该不会吧，大家已经如此努力了。

李大牛说要在莫办门口给我塑个雕像。

期待剪彩的那一天。

凡事总有第一次，开了这么久的车（呵呵，好像半年还没到），上周终于被交警给拦截了一次。

起因是因为我跟着congcong的sagita去南湖打球，不得不承认，乐骋的动力和sagita相比，是差了那么一点点。。。。

当我忙着集中精力在滚滚车流中离合换档时，congcong还在很悠闲的一边慢慢向前晃一边给我发短信。

不得不承认，MT和AT相比，是差了那么一点点。。。。

随后，在通过一个红绿灯的时候，congcong刷的过去了，于是我也不甘示弱的跟在后面刷。

然后我就被交警拦住了。

从我的左侧刷地冒出一名交警同志，异常气愤地对我一边做手势一边喊：“喊你停车听不见啊！！！停！！！”

不得不承认，那一刻我汗，狂汗，瀑布汗，成吉思汗。

于是赶紧刹车靠边停，靠在座椅上思考了一会：我应该坐在车上等交警来找我并且敬礼先呢，还是赶紧打开车门钻出去做奴颜婢膝状先。
从这一点可以看出，我确实是第一次被交警拦。
内心挣扎了几秒，我决定当机立断赶紧开车门做奴颜婢膝状先。
从这一点可以看出，我是一个在紧急时刻能够做出正确判断的人。
出门后，我还立即用中控锁上了车门，怕在如此复杂危急的时刻，一个不留神，会有人钻进车门拿东西。。。。
行文至此，连我都忍不住赞自己一下！在如此紧张的时刻，我竟然还能沉着冷静的想到可能会有人趁乱钻车拿东西并立即给车门上锁！！此子真有大将之风！！！
虽然等我处理完毕回身上车的时候，才发现车门虽然锁了，但是车窗没关。。。。但是瑕不掩瑜！TX们对这个小小的瑕疵可以无视！！
闲话少说，让我们立刻回到正文。
当我钻出车门，想立即做奴颜婢膝状时，却发现找不到那名交警了，我的奴颜婢膝状找不到对象！
我大惊，这是怎么回事。
极目远眺，才发现交警同志正在和一路上跟在我身后的公交车司机JJYY。
我急忙快步上前，听见交警同志正在大声训斥公交司机：“怎么回事啊！！你还懂啊！！还是公交车道啊！！”
司机一脸无奈的看着交警：“哎，哎，是的哎是的哎。。。”
我很迷茫，怎么拦下我骂上他了？
但现在不是迷茫的时候，我要沉着冷静的准备战斗。
于是我急急向前走了几步，交警终于目视我了，我立刻微微一笑，优雅知性地说：“哎～哎～那个。。。”
交警看了我一眼：“哦，没得你什么事情，拦你是为了堵他”，随手指了指公交司机。
我汗，狂汗，瀑布汗，成吉思汗！！！
但现在不是汗的时候，我立刻说：“哦～哦～那个。。。。”
交警又看了我一眼：“嗯，走包”。
至此，我的交警处女拦结束了。
围观的广大人民群众看见我如此镇定地处理了如此棘手的一桩事故，不由得纷纷报以热烈的掌声。
于是我优雅的一笑，重新发动汽车，在众人的掌声中离去，深藏功与名。

半夜被电话吵醒，是一个营销的小MM，一直在核算这次项目的成本和报价。
说实话，我得承认，你辛苦了。
但是MM上来第一句话就是：“你的配置做错了，得检查一下”
我当时就惊了，技术支持被完全不懂技术的商务经理发现了自己技术上的错误，这对于技术来说真是奇耻大辱中的奇耻大辱。
我急忙询问，配置哪里出问题了？
MM说：“你们的配置最后核算出来的成本太高了，你的配置肯定做错了”
我说。。。。我说。。。。。。我真是无话可说。
我的人生第一次达到了想哭却哭不出来的境界。
我想对MM说，根据ERL计算，我们的trunk就是这么多；我想对MM说，根据BHCA计算，我们的caps就是这么高；我想对MM说根据caps计算，我们的TPMC就是这么大。。。
我对MM有千言万语，MM对我却只有一句话：“你们的成本这么高，配置肯定错了”。
原来如此，太强大了，产品线的XDJM们，大家记住了，以后做solution的时候，什么组网，什么用户数，什么caps，统统不用考虑了，大家只要看看最后配置出的金额，如果超过了营销的预期，那么，我们肯定做错了。
营销，我求求你了。

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　　 我今天要谈论的题目是一个比较让我们痛心的题目，那就是四川大地震。当然，对于四川大地震的过程以及解放军的勇敢，老百姓所受的苦难，我在这里就不需要重复。虽然这个时刻已经过去有段时间了，但是我相信，在每一个人心中都是一股难以平复的创伤，包括受难的同胞，包括广大人民，所以今天不想在这个里面继续谈论一些我们已经知道的灾难，因为我们已经报道过很多了，我想趁这个机会大家对这一切进行一个反思，反思什么呢？
　　
　　我念一段话给各位听。第一个，在这段期间，王石发表了一个谈话，万科捐了200万，网民批评他捐的不够的时候，他说了一句话，他说“我们是自然灾害频发的国家，金钱不应成为企业和个人的负担。”阿里巴巴也讲了一句话！马云他说，实际上这不是他讲过的话，这是他06年讲过的话，“中国企业家即便有能力，也不应该用来慈善，而应该用来扩大再生产。对于那一些荧光下的慈善捐款，我认为一元就够了。”各位要知道，我自己不能当愤青，我也不希望大家举起道德的利剑随意挥砍自己也是不好的，我想用大历史的角度来谈谈，请问各位，如果有一天你取得了像马云以及王石同样的位置的时候，你会不会讲相同的话？你告诉我。
　　
　　今天你批评起人来你意正言辞，可是为什么他们会说这句话，我对这些话毫不同情，但究竟我是一个教授，我必须用一个公正的大历史的角度来谈论我们文化的危机，网友非常够水平，事实上也是我个人的经验，在2004年展开全国国企大讨论的时候，我发现网友的评论水平非常高，而且网友对于有的理论之透彻，基本超过我们的经济学家，所以我对于网友的意见我从来不敢忽略，哈佛社区(harvardbbs.com)有一位网友说了一句让我感到很感动的话，他对王石说了一句话，我相信他不是在谩骂，但这句话值得每一个人反思。他说王石，不管你征服了多少座高峰，但是，你的心灵却高不过一座坟头。
　　
　　这话讲得非常好，要是我的话，我写不出这么有水平的东西来。我可能说你王八蛋怎么怎么。对于马云来讲，国家在线(NationOnline.com)有一位网友写得也很好，他有一点骂人，他说，你的心灵和你的外貌一样。我发觉网友挺幽默的，而且还有一位网友做了计算，说200万是万科多少的利润呢？是2007年万分之4的利润，0.04%的利润，赚了这么多钱，把0.04%的利润拿来救灾，同时网友又算了，说王石12次登山花了3684万元，年薪是多少呢？690万元，这是网友写的，在这里我不做确定。
　　
　　我很想针对这个题目和各位谈一谈这个沉重的话题。除了万科以及阿里巴巴之外，截止到5月21号为止，国际几个大公司，尤其是在中国赚了大钱的大公司也没有捐钱，可口可乐、肯德基、麦当劳、诺基亚、LV、大金、宝洁、摩托罗拉，我相信在网友的压力之下，我认为他们未来都会捐的，虽然我没有把握，因为至少截至到今天为止，美国政府捐了100万美金。似乎这些国际跨国公司并不在乎，似乎我们的企业家对于救灾这个问题还有不同的看法，但是我还是要表明自己的立场，在这里我不是来骂人的，我想从文化、从历史来谈论一下。
　　
　　我想谈论谁呢？谈论帝国主义、资本主义国家的两个企业家，一位就是比尔盖茨，一位就是巴菲特，他们两个不是简单的职业经理人的概念，他们是真正少数几个拥有上市公司的亿万富翁，尤其是比尔盖茨，一直名列全世界的首富，巴菲特也差不多的。这两个人很有意思，他们的行为形成了非常大的落差。比尔盖茨和巴菲特分别成立了不同的基金会，叫公益基金，比尔盖茨的基金会叫盖兹灵达基金会，他把他所有的财产都捐给了基金会，不但如此，他还在电视上发表谈话，他讲了一句话我很感动，那就是他这个财富是取之于社会，要还之于社会，他只是帮助大家管理这份财富而已。这个话很奇怪，我们通常认为财富是我创造的，怎么叫做我管理，我创造就是我管理，好像比尔盖茨不是这么看问题的，他说他只给他的子女每个人留100万美金，供养他们到大学毕业之后，他这个做父亲的职责就尽到了，以后他们生存有办法，巴菲特前年也把几百万美金捐进了他的基金会，他的思维和比尔盖茨是一样的，而且更让我感到意外的是小布什总统曾经有意要调低或者取消遗产税。
　　
　　我想我们的企业家肯定很高兴，如果国家取消遗产税多好，我可以把我的财产给我的儿子，给我的女儿，挺好嘛，因此在我们中国人的想法里面，总认为如果小布什总统取消遗产税的话，那么最激动的就应该是比尔盖茨同志了，他钱最多，这是我们的思维，可是后续的发展不是这样子的，我们发现比尔盖茨和巴菲特联合刊登了一则广告，广告这么说的，他说我们不能同意总统的看法，他说取消遗产税的结果是使得美国年轻人丧失了公平竞争的机会，因此为了美国的长远发展，我们不能够赞同这个政策，你们是不是觉得比尔盖茨疯了。
　　
　　明明对你有利的政策，而且肯定是通过美国参议院众议院合法的立法行为，你在干吗？你到底在想什么？请注意，我绝对没有夸奖比尔盖茨，我也不是责备我们的企业家，我只是想请各位大家想一想，他们都是人，都是有能力的企业家，为什么他们想法这么的不同？而且我再告诉你，这个不是对与错的问题，你千万不要认为说，比尔盖茨是对的，我们是错的，不是这么简单，而是到底他们为什么会这么想问题？
　　
　　我们不要拿一把道德的利剑随意挥洒，因为这是非常容易的事情，当你穷人的时候，你可以做你任何想做的事情，可是我今天希望在这里来给各位一个启发，首先谈一谈，我最喜欢谈历史，而且很多人也最喜欢听我谈历史，因为我的历史谈出来之后，很多人都是第一次听过，而且跟大家所学的历史都不太一样，所以这个历史特别好听。那么首先谈一谈这一种源自于西方的企业家精神，或者这么讲吧！源自于西方现代型的企业怎么过来的，为什么在这种文化范畴之下有这种想法，而我们又有不同的想法呢？因此我就把各位带回到过去的历史当中。我们回到什么时刻呢？我们回到了西元第10世纪，我们发现西元第10世纪孕育了第一批企业家，因为股份有限公司就是在西元第10世纪的时候所成立的，当时的天主教皇在9世纪的时候有这么一个信念。
　　
　　你死后怕不怕下地狱？怕，怕怎么能够不下呢？把你的财产捐给教会，显示出对上帝的忠诚，就可以不下地狱，所以很多有钱人在死掉以前就把钱捐给了教会，到了西元第10世纪，英国的土地有60%是属于教会的，但是他们神职人员也不能够经营，又不能传给下一代，怎么办？所以创立了现代化的股份有限公司。怎么创立？那就是聘请职业经理人来经营这些教会企业，这些职业经理人是管理者，而这些公司的所有者是谁呢？是教会，所以这个确定了什么？管理权跟所有权分开的第一步，绝对不是这个制度多好，而是在教会的企业之下这是一个必然的。
　　
　　大家请注意，这些经营企业的人就是职业经理人，各位知不知道这个英文，我们翻译成教授是吧！当时有这个英文，没有这两个字，只有这个，就是Profess，什么意思？专业人才，在西元14世纪的时候专业人才可以用来形容当时经营企业的那一批职业经理人，那一些人当了职业经理人是个什么信念？想一想。他们努力经营企业的目标是什么？
　　
　　是为了服务人们所热爱的上帝，理解我的意思吗？他们心中有这么样一个强烈的责任感，他们都是教徒，都是教会所指派的最精英的Profess，他们是纯粹的技术人才、专业人才，他们就要把公司经营好，来荣耀他们的上帝，而且目的，你说上帝在他们心目中总不是吃你的，喝你的，不是这么简单吧！我不是做宣传，因为神爱示人，这是他们一直讲的话，我只是把这个历史重复了一遍，所以到最后你发现这些Profess，这些教会企业的职业经理人，他当了职业经理人之后，他所想的就是如何有着这么样的一个责任，也就是信托责任，能够照护上帝所爱的子民，这就是股份有限公司的前提。
　　
　　当我们引进股份有限公司概念的时候，我想请问你，有多少人理解这个背景？如果我没有说，或许你永远不会知道，因为我们中国人不是一个喜欢读书的民族，我在想为什么？而且中国人对西方历史基本的概念都不太深，我们完全不用想到说如何从根部来寻找比尔盖茨怎么有这种思想，我可以告诉大家，他们的前身就来自于这个，因为是上帝的企业，所以一开始整个伦理道德，整个社会责任感就是随着股份有限公司的成长，那就是当职业经理人发挥你对上帝的信托责任，你就要给这个整个社会，这个老百姓，也就是上帝所爱的子民创造财富，这是他们想的事，你可能认为这是大话，这是神话，你知道为什么吗？因为我们都不是这么教育我们老百姓的。
　　
　　大家知不知道我们是怎么教育我们的老百姓？我告诉各位吧，你听了以后一定感到非常难过，有痛心疾首的感觉。那就是我们很多专家学者说，国营企业做不好，因为东西不是自己的，所以做不好，还提出个“冰棍理论”，什么叫“冰棍理论”？那就是企业不是自己的，所以做不好。那就像冰棍一样会逐渐融化，与其让他完全融化光，不如在他还没有融化光之前送给国企老总，叫做NBA，而民企老总，他就可以做得好，东西只有是自己的才能做得好，不是自己的就做不好，这就是我们所受的教育，你有没有发现，在这个节骨眼我们已经分开了，在这种教育之下，我们中华文化优良的传统美德，是非善恶判断标准淡然无存，你们认为国企才是最大的受害者吗？错了，真正最大的受害者就是你们所看到的民营企业家，民营企业家你以为企业是你自己的吗？我想请问大家，要不要聘副总、经理、科长？要，我再请问你，你这个民营企业虽然是自己的，可是属不属于这些你聘来的职业经理人呢？不属于，当然不属于了，再问大家，既然东西不是他们的，他们是不是就可以不做好呢？所以跟大家讲，他们就是不做好，而这就是为什么民营企业的老板总是感叹着，他的员工不为他着想，他常常有这种感觉，什么感觉呢？没有人愿意为企业真正卖力的打工，我这个话没错吧，像现在很多年轻人，做了两三年之后，就想自己做老板去了，他绝对没有想到这一家公司对他的培育，他要对公司老板或者对股东尽到他作为一个Profess的责任，他想到什么呢？他想到我自己好就好了，我自己好比什么都重要，因为东西不是自己的就可以做不好，东西要是自己的才可以做得好，因此我最爱谁？我最爱我的家人，我最爱我自己，我最爱我手上的钱。社会责任感呢？信托责任呢？他对老百姓的责任呢？都不重要。
　　
　　我可以告诉大家，从这一步开始，我们的血和欧洲人的血已经是不同的了，他们的血是由宗教所遗留的信托责任，而我们的血是以自我为中心。事实上我讲到这儿大家就已经听懂了，在这种环境之下，马云或者王石这么讲话，你觉得奇怪吗？对啊，他说是啊，金钱不能成为他的负担，好像也对啊，这个企业家有能力也不该做慈善，因为慈善是别人的事，又不光自己，而应该干吗呢？而应该用来扩大生产，赚更多的钱，给谁呢？给自己。
　　
　　好像说得通吧！这一种文化所孕育的企业家就这种水平，大家不要觉得奇怪，各位理解我的意思吗？还有可口可乐为什么不捐钱？摩托罗拉为什么不在中国捐钱？你赚这么多钱。那他们没有Profess，他们没有职业经理人的信托责任吗？不是没有，情况非常复杂。又从欧洲历史开始讲了，这一种高超的脱俗的信托责任，会随着这个社会的富裕而瓦解，所以在第10世纪崇高的教会企业的经营理念到了14世纪之后顿然瓦解，因为钱多了，钱多就开始干吗呢？就只想到自己，自己要风花雪月，自己要唱卡拉OK，要去夜总会，只想自己，别人不重要了，所以从欧洲中世纪开始，14世纪之后你发现和今天的中国差不多，这一种由宗教而来的信托责任没有了。
　　
　　那么现代企业是怎么回事？我不否认现代企业虽然具有历史的传承，这种教会企业的传承，可是我告诉大家，近代企业是经过10世纪到13世纪教会的理念，一直过渡到14世纪到18、19世纪的黑暗时期，大家只为自己打算，到了19、20世纪像这种可口可乐等等的企业进入了一个新的阶段，什么阶段？大家想一想。这段历史非常重要，那就是1890年开始美国政府从反托拉斯，就是美国政府从1890年奠定了一个《反垄断法》，开始将美国的企业开始用严刑峻法逼迫你不得不有信托责任，这和早期不同，早期是自发的，19世纪之后是强迫的，怎么强迫，这是我自己做的研究，我这篇文章在三年以前在欧洲金融学报发表的，我的题目当时就这么定的，谁控制了美国？是英文的，谁控制了美国？我当时找到的资料是这样子的，美国政府利用《反垄断法》将大家族排出经济体系，怎么排出呢？让大家在高市盈率下套现低产，让美国企业从过去的家族企业变成大众持股企业，理解吗？所以今天大家看到美国的上市公司都是大众持股公司，实际上是美国政府的运作。这一种大众持股公司，它的职业经理人经过了中世纪的磨难之后，他的血跟我们也差不多，也是为自己打算，当时美国政府就用严刑峻法的法律，让这些职业经理人不敢不有欧洲早期的那些职业经理人的信托责任。所以这些公司在美国奉公守法，而且他一样传承着过去的社会责任感。
　　
　　也就是说，他们还在想替社会创造财富，怎么创造？那就透过美国的股票市场，这种大众持股公司来创造，怎么创造？大家想想看，那就是美国的上市公司和中国不一样，中国的大股东都是家族、个人，美国不是，美国大部分的上市公司它的股民都是中小股民，因此，美国政府利用法律的力量强迫这些职业经理人要替这些中小股民创造财富，如果你做不到了，那就大刑伺候，坐牢，就这么严格，所以职业经理人如果一旦缺乏信托责任，被举报或者逮捕的话，那你的后果严重，不是简单的，要坐牢的，什么目的？那就是继续传承着欧洲一千年以前的制度，逼迫职业经理人有社会责任感，替这个社会创造财富，因为所有的上市公司都是这个社会的中小股民、老百姓所持有的，每一个职业经理人只要好好做他的工作，他只要赚一美元，就能够透过股票市场的市盈率的放大给你几十倍的回报，这就是市盈率的意思吧！所以这家公司赚了1块钱，他的股价就会以及十倍的倍数回报给每一个中小股民，因此美国越成长，老百姓越富裕，理解我的意思吗？因为美国经济成长的果实都会由股票市场透过大众持股公司，让老百姓享受到财富的创造。
　　
　　财富由谁创造的呢？由美国这些职业经理人所创造。拿这一批职业经理人和第10世纪的职业经理人相比，大家发现，他做的事情是一样的，什么事情？替这个社会创造财富，是他们这一生所努力的目标。但是心态是不同的。早期是对于上帝的畏惧而做的，今天呢？对于法律的畏惧而做的，理解我的意思吗？原来早期是对于上帝的畏惧，他有信托责任，要替老百姓替社会创造财富，今天同样的对于法律的畏惧让他要替这个社会创造财富。
　　
　　在这里我讲得很简单，从欧洲的早期、中期跟晚期，我就把这些职业经理人的心态跟大家分析得清清楚楚的，那么今天我们中国的职业经理人处在什么时代呢？那就是欧洲的中古时期的时代，一切只为自己打算，你说他们有对上帝的畏惧吗？没有的，我们是不信神的，你说我们这个国家有像美国一样严格的法律逼迫他们不敢不有信托责任吗？我们也没有。在一个既缺乏这种所谓的早期对上帝的畏惧，以及晚期对法律的畏惧，结果就是一切只为自己打算，所以大家就不要奇怪，为什么会有“冰棍理论”这样的言论出现，这就是我们这个时代一个特殊的产物。
　　
　　到这里大家就非常理解，为什么比尔盖茨和巴菲特会将他所有的财富都捐献给这个社会，因为从1890年开始，大企业家，第一代企业家光荣的从经济体系退出，是美国企业的传统，而这个是美国的国家政策。退出之后，你这一生创造财富的目的就是替这个社会创造财富，你只是代理人。理解我的意思吗？所以这么一比较下来，大家就非常理解欧洲的早期和欧洲的晚期，为什么职业经理人有这种信念，为什么比尔盖茨他会讲出这种我们听不懂的话，因为这就是欧洲企业家一千年的历史所孕育出来的比尔盖茨以及巴菲特。
　　
　　难道比尔盖茨跟巴菲特比我们的企业家更有道德良心吗？我不相信。但是我告诉你，我们有着不同的历史，所以我们的企业家像王石、马云，他才会讲出这种话，当然我也相信他们讲出这种话之后，他们一定很后悔。话多了，他们把自己内心最深层次的感觉，竟然毫不保留的说了出来，闯了大祸，被网民一骂，我也相信王石也好，马云也好，马上就开始捐钱，这是一定的。
　　
　　危机管理。但是我相信他们日后都会做，我所得到的讯息就是万科说要投资1亿元在灾区，无偿的建设。阿里巴巴，我不晓得这个讯息是真是假，阿里巴巴要捐出5千万，然后他本人要捐100万。我可以理解，他们为什么这么做。因为他们不小心说出了不该说的话，可是我跟大家这么说，他会说这种话已经不是他本人的问题了，请各位从更高的角度来看这个现象的可怕，那就是我们整个历史传承如何孕育我们这代企业家的，你发现，我们是缺乏欧洲早期企业家Profess的信念，我们也缺乏欧洲晚期企业家法律的约束。在这种情况之下，他们说出这种心里话一点都不奇怪，可是我这一套历史观，那是我个人所独创的，大家在外面绝对听不到这些，道德的责备这些，我们不说道德责备不对，我们要从根处解决这个问题，所以我在这里怎么呼吁呢？
　　
　　我们呼吁，对我们下一代的教育，大家要想一想，我们过去一切只为自己打算的这种利己的做法对不对？要怎么教育下一代，大家想一想，而且这种现象可怕到什么地步？我在上海，我亲眼见到的，我坐的车走到一个巷子，我是按照规定走的，对面开了一部车，逆向行使，40、50岁的妇女带着两个小孩，对上之后，按照道理应该她退是吧！不，她不退，一切只为自己想，她把发动机一关，钥匙拔下来，上楼去了，把她两个小孩牵着带上楼去了，你让我们这个车怎么办？我虽然是对的，那么只有我退了，因为她不退，她人走了，怎么办？这就是今天的中华文化的传承，就这么教育子女的吗？这个子女回去以后发现，原来我自己方便就好了，我一切为了自己就好了，别人去死无所谓，好可悲。
　　
　　那么这一次大难，我相信每一位朋友，都会和我一样的悲痛，可是这次大难在于对于所谓的伦理道德方面跟是非善恶判断标准方面，我认为有了一个提升。就凭这几个网友讲的话，不管你征服了多少座高峰，但你心灵却高不过一座坟头，像这种话已经可以给我们这个社会几十年的价值观当头棒喝，所以今天大家不要光责怪王石跟马云，想想自己是不是这样的人，你是不是就是我所提的那个妇女同胞，当你做错之后，你把引擎一关，带着小孩下楼，这就是你对下一代的教育吗？你有没有想到，当你开门走的时候，先让别人走一步，有时候我会这么做，我这么做之后，别人用很奇怪的眼神看着我，郎教授你疯了，甚至还有很多网友问我，郎教授你捐款了没有？我说同志们，你了解我还是不了解我，你还需要问吗？我怎么可能不做这种事呢？我怎么可能不捐吗？但是我有必要讲吗，不想讲，为什么不想讲？这是我们每一个老百姓的责任，而且我觉得我做再大，也比不上一个灾区小朋友捐一毛钱，你晓得我的意思吗？这是什么？这是对社会的信托责任。
　　
　　我们有吗？所以我也希望透过这次地震的事件，我们全体国民来反思一下，我们的文化到底怎么了。

很久很久以前，这个由一个小相遇而引发至今的故事，终于就要结束。

再见了，我的又一段少年记忆。

那一刻，贝吉塔孤独的身影凝固在那瞬间爆发出的金色光芒里。

永别了，骄傲的战士。

还能说什么呢，从昨晚开始就一直在关注CCTV新闻频道。

凤凰台虽然也不停直播，但中间总是插什么财经新闻，看得人很不爽。

虽然很不爽，但凤凰台是第一个能从现场传回视频图象的新闻媒体，CCTV一直在电话连线。

一万多条人命，瞬间凝固。

刚去公司的HR Online捐了钱。

大脑太乱，不知道该说些什么。

天佑我中华！！！